Muerte de niño triqui, espectáculo inhumano de mercenarios sociales

Oaxaca | pagina3.mx | Pedro MATÍAS | Fotos: 50mm | 

Pagina3.mx.- Pedro MATÍAS

Sábado, 29 de Diciembre de 2012 01:50

Jesús, un niño triqui, nunca se imaginó ser parte de un espectáculo inhumano, intolerable, indigno y ruin. Es la encarnación del espanto.

Jesús, de escasos cuatro días de nacido, yace en un ataúd blanco y rodeado de velas, flores y cartulinas con consignas contra el gobierno de Gabino Cué, el panista Luis Ugartechea y los secretarios General de Gobierno, Jesús Martínez Álvarez, y de Seguridad Pública, Marco Tulio López Escamilla.

Su repentina muerte ha servido para mostrar el lado oscuro de ladinos como David Cilia que utilizan a mujeres y niños como escudos humanos para lucrar con su dolor y convertir a los muertos en botines de guerra, mientras que al gobierno lo exhibe como incapaz para resolver una problemática que se agudizó en el 2007, cuando San Juan Copala se declaró municipio autónomo.

En el campamento de los indígenas triquis manipulados por David Cilia, instalado ahora en la calle de Ricardo Flores Magón tras el desalojo de la policía estatal y municipal, fue colocado el féretro con el pequeño cuerpo de Jesús.

Alrededor del ataúd fueron colocadas unas cartulinas con las consignas: “Jesús Martínez, Gabino Cué, Marco Tulio López, Luis Ugartechea, asesinos” y “Cué así ‘mejoraste’ las condiciones de vida de niños y mujeres embarazadas triquis, asesino”. 

En el campamento que es delimitado por unas barras metálicas y unos 30 policías antimotines, no se observa sufrimiento ni consternación por la muerte de este pequeño triqui. Los padres parecen muy resignados y hasta se atreven a dar una versión que el propio gobierno niega y afirma que tiene pruebas de ello.

Lo que se ve es el bullicio del activismo por sacar provecho de la muerte del pequeño que en cuatro días de vida solo respiró inmundicia y deshumanización. 

De acuerdo con reportes médicos, el recién nacido presentó un fuerte cuadro de tos y estado de somnolencia un día antes de ser ingresado al Centro de Salud de San Jacinto Amilpas, donde fue recibido a las 09:30 horas de este día en estado cianótico, con dificultad respiratoria, estuporoso y con bradicardia, por lo que fue referido de inmediato al Hospital Civil “Dr. Aurelio Valdivieso”, para su manejo hospitalario especializado.

Aunque se intentó realizar el traslado en ambulancia de los servicios médicos del Gobierno del Estado, Lázaro Hernández, padre del recién nacido, optó por llevarlo personalmente en un vehículo particular del cual disponían y falleció durante el traslado.

El médico tratante refirió que la madre del menor, Valentina Merino Martínez, negó haber llevado control prenatal, aun cuando en un chequeo médico se le indicó que su parto debía ser atendido por cesárea.

Sin embargo, optó por atención empírica, ingiriendo “hierbas” para la inducción del parto, el cual ocurrió el día 24 de diciembre en su domicilio, en la colonia la República de Santa María Atzompa, y no en el campamento Triqui ubicado en el Centro Histórico como se afirma en algunas versiones.

Lázaro Hernández, entrevistado en el campamento, sostuvo que él y su esposa Valentina Merino se encontraban en el campamento ubicado entonces en el corredor del Palacio de Gobierno y que fue desalojado la madrugada del 23 de diciembre, donde “ella recibió golpes de la Policía”.

“Instantes después, Valentina comenzó a tener fuertes dolores, sintió mucho frío y comenzó a sangrar por eso se fue a casa de unos familiares donde le hicieron un té”, continuó la narración.

Y agregó: “Como las ocho de la mañana aumentó el dolor de cintura y le dije, vamos al doctor, pero ya no nos dio tiempo y a las seis de la tarde se alivió en la casa, asistida por otra mujer triqui”.

El padre del menor dijo que “Jesús nació a los ocho meses y estaba normal pero hoy empezó con flemas y lo llevamos al Centro de Salud y el doctor dijo que estaba muy grave y que lo llevara al Hospital Civil donde a los cinco minutos me dijeron, lo siento mucho pero el niño falleció”.

DESLINDES DE OTROS TRIQUIS

Sin embargo, los que se dicen “auténticos” triquis se deslindaron de este espectáculo “macabro”.

“La muerte de cualquiera de nuestros hermanos o hermanas de sangre nos duele, pero nos duele más que lucren con el dolor y la muerte, más si es de algún pequeño con orígenes triquis; lamentamos la muerte del pequeño hijo de Lázaro Hernández y Valentina Merino, hermanos de sangre radicados en Oaxaca”, refieren en un comunicado.

Aclararon que “este pequeño no nació en el plantón que instalamos el pasado 9 de octubre en el zócalo de esta capital. Los únicos dos pequeños que han nacido en este periodo son los hijos de Anselma Merino Martínez y Celestina Cruz, los cuales se encuentran bien”.

Abundaron que “Valentina Merino no vivía en el plantón de desplazados ya que ella vive en San Pedro Ixtlahuaca, con su esposo Lázaro Hernández Hernández y sus seis pequeños hijos”.

Hicieron hincapié en que “Lázaro salió de San Juan Copala en 2007, no es desplazada del conflicto de 2009; sin embargo, por solidaridad se acercó a nuestro campamento y también para vender un poco de artesanías”.

Lo más contundente que aclararon es que “Valentina no se encontraba el 23 de diciembre en el campamento, día del desalojo, ya que como hemos dicho, ellos sólo iban a vender y ya se habían retirado del zócalo ante la amenaza de desalojo”.

Además, “sabemos que el bebé de nuestros hermanos nació el 24 de diciembre con problemas de salud pero no por causa del desalojo ya que como hemos dichos ella no estuvo presente el día de desalojo”, puntualizaron.

Es por ello que este grupo se deslindó “de estas acciones –velar al niño en el plantón- al parecernos una burla para la sociedad. Mucho más un insulto a nuestros hermanos y hermanas triquis de usar de esta manera la muerte natural de un pequeño ser”.

Finalmente, resaltaron que “no pertenecemos al grupo de Lorena Merino ni de Reyna Martínez, somos desplazados y desplazadas cansados de la división de nuestros hermanos por gente extraña como David Cilia Olmos, quien organizó esta idea macabra, la cual ha llegado hasta el extremo de usar el cuerpo de este pequeño bebé para lucrar con su muerte”.

VERSIÓN OFICIAL

Esta versión fue reforzada por el Gobierno de Oaxaca que condenó que se pretenda medrar con la muerte de un recién nacido e hizo un enérgico llamado a los manifestantes para que este hecho lamentable no sea utilizado como bandera política.

El Gobierno del Estado refrenda su voluntad de atender y respaldar las aspiraciones de retorno de las familias triquis a su lugar de origen, pero en condiciones de orden, seguridad y respeto a los derechos humanos.

Reiteró también su determinación de ofrecer un albergue digno, seguro, con alimentación y servicios médicos, tal y como se les planteó desde el mes de octubre del presente año.